4月25日,《元代的杭州與泉州——河海相依 多元和合》特展將在杭州博物館南館特展廳亮相。
元代是中國(guó)歷史上商貿(mào)空前繁榮的時(shí)代,遼闊的疆域讓海陸交通暢行無(wú)阻,政府的重商政策又催發(fā)了經(jīng)濟(jì)的高度活躍。在由眾多商業(yè)都市組成的龐大交通網(wǎng)絡(luò)中,內(nèi)貿(mào)經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)杭州和“海上絲綢之路”(海絲)貿(mào)易重鎮(zhèn)泉州尤為重要,二者共同作為經(jīng)濟(jì)要沖在東南沿海地區(qū)相映生輝。
展覽共分為“大哉乾元”“杭州(Quinsay-行在):世界上最美麗華貴之天城”“泉州(Zaitun-刺桐):東方第一大港”“杭泉連線 海絲開(kāi)端”“泉州:萬(wàn)川歸海 多元融合”“杭州:融合南北 文化之都”等六個(gè)單元。
從以元代為時(shí)代背景,邁入杭泉交匯的空間,分別以元代杭州與泉州的發(fā)展情況為講述主體,帶領(lǐng)觀眾認(rèn)識(shí)元代杭州與泉州特殊的歷史地位。
步入展廳,會(huì)看到兩種色彩的碰撞——天青色代表了杭州,運(yùn)河水波輕撫著詩(shī)意的江南;磚橘色則代表了泉州,海洋的季風(fēng)攜著異域風(fēng)情吹過(guò)刺桐港。這種創(chuàng)新的“雙城鏡像”敘事結(jié)構(gòu)和展示方式,將杭州與泉州的對(duì)應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照展示,通過(guò)“雙城對(duì)話”讓觀眾更好地理解兩座城市在元代的聯(lián)系與差異。
穿過(guò)青灰色的轉(zhuǎn)角,你會(huì)邂逅刻有“杭州路”的銅權(quán),沉甸甸的分量,是元代杭州城市繁榮的見(jiàn)證?邕^(guò)橘色的磚墻,仿佛置身泉州的市井喧囂中,而不同語(yǔ)言文字的石刻,似乎在訴說(shuō)著曾經(jīng)異邦商賈的傳奇。
這次展覽中,有不少不可錯(cuò)過(guò)的文物。比如,中國(guó)絲綢博物館館藏文物罟(gū)罟冠衣,這是元代貴族婦女所戴的一種“最炫民族風(fēng)”高冠,高高長(zhǎng)長(zhǎng),看起來(lái)有些奇怪。
蒙古統(tǒng)一中原,建立元朝。隨著漢文化的影響和民族融合,明太祖朱元璋下令“上承漢制,下取唐宋”。所以元朝服飾也由草原騎牧風(fēng)格逐漸趨于漢化,她們穿的袍子,往往寬大且長(zhǎng),走起路來(lái)很不方便,常常要兩個(gè)婢女在后面,幫她們拉著袍角。展出的罟(gū)罟冠雖然已經(jīng)褪去了原本金碧輝煌的色彩,但是依舊可以看到上面精致的花紋。
另一件展出文物,是元代文人郭畀的《客杭日記》。郭畀,江蘇鎮(zhèn)江人,字天錫。他的日記,是中國(guó)現(xiàn)存最早的私人日記手稿,如今珍藏在上海圖書(shū)館,被定名為《云山日記》。從稿本的保存、佚缺和收藏,到傳抄、整理和出版,《云山日記》手稿的經(jīng)歷堪稱是一部“傳奇”。
其中,日記里在杭州所寫(xiě)的部分,一般簡(jiǎn)稱《客杭日記》,起、止時(shí)日為:1308年10月6日),到1308年11月17日,共42天,全部?jī)?nèi)容約7500字。
他在日記里,認(rèn)真寫(xiě)下日期和天氣,并將日間訪友會(huì)客等諸事如實(shí)記于當(dāng)晚的日記。如“廿二日四更,到杭州城外。霜月滿天,寒氣逼人。候北關(guān)門(mén)接待寺鐘動(dòng),換舟入城。拂明,潘伯起送予歇于施水坊橋梳頭沈待詔之樓,遇金壇尹子源同寓。橋東訪趙伯可、儲(chǔ)叔儀,到江浙省中照磨所,見(jiàn)李叔義。省西見(jiàn)張菊存,下龔子敬書(shū),會(huì)張松澗府判同茂之到長(zhǎng)生老人橋,遇紀(jì)家橋解庫(kù)門(mén)首,見(jiàn)吳若遺提點(diǎn)!薄岸,晴,客杭。登吳山,城隍廟壁畫(huà)二鬼頗得;亓㈤T(mén)首,左顧西湖,右觀大江,杭郡人家,皆在足下。次游玄妙觀,門(mén)立徽宗御書(shū)碑石,殿前立高宗御書(shū)《道德經(jīng)》石刻經(jīng)幢,二亭覆之,后有《真武觀記》,開(kāi)平二年物也!
此外,重要的展品還有浙江省博物館藏的“昏爛鈔印”銅印。
這枚印很有意思,在元代時(shí)的主要用途,是用來(lái)注銷(xiāo)作廢紙幣的。20世紀(jì)50年代,在西湖疏浚過(guò)程中,工作人員在湖底的淤泥里發(fā)現(xiàn)了幾枚銅疙瘩,經(jīng)過(guò)清洗后,發(fā)現(xiàn)了其中這枚長(zhǎng)方形的銅印,印面上是“昏爛鈔印”四字,背面還刻有“江東道宣慰使司”以及“至元二十年三月□日造”的字樣。
元朝制鈔所用桑皮紙質(zhì)地粗糙, 隨著流通周轉(zhuǎn),變得松軟殘破,紋樣印戳漫漶不清,這種磨損嚴(yán)重難以繼續(xù)流通的紙幣被稱作“昏亂鈔”,由政府收回銷(xiāo)毀。為防止要銷(xiāo)毀的紙鈔回流社會(huì)中,元朝政府采取了在昏爛鈔上加蓋印戳的措施,昏爛鈔銅印即是用于在昏爛鈔上鈐印的印章,凡有“昏爛鈔印”戳記的紙幣,表示其已經(jīng)注銷(xiāo)作廢,不能再次流通。
展覽中,還可以看到遼寧省博物館藏的鮮于樞摹補(bǔ)高閑草書(shū)千字文卷以及杭州博物館“鎮(zhèn)館之寶”級(jí)文物元代景德鎮(zhèn)窯青花瓷塑海鰲山子筆架和景德鎮(zhèn)窯青花觀音瓷塑像等。
在臨展廳三樓,映入眼簾的是以泉州為起點(diǎn)、杭州收尾的雙城文化空間,有“世界宗教博物館”之稱的泉州和素以南北融合為文化特征的杭州,用沙盤(pán)模型的方式展示各自的城市風(fēng)采,錯(cuò)落有致的元代遺址群在此匯聚,共振成杭泉永不消逝的文化之聲。
展覽免費(fèi)開(kāi)放參觀,將持續(xù)至8月11日。
提醒:杭州博物館每周二閉館。
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