1月8日18:20,央視綜合頻道(CCTV-1)播出大型系列紀(jì)錄片《文脈春秋》“無(wú)錫篇”。開(kāi)篇即點(diǎn)明了無(wú)錫的地理特點(diǎn):北倚長(zhǎng)江,南臨太湖,千年運(yùn)河穿城而過(guò)。在無(wú)錫,穿城而過(guò)的運(yùn)河、奔騰入海的長(zhǎng)江、煙波浩渺的太湖,賦予了這座城市獨(dú)特的脈動(dòng)。如今,運(yùn)河之畔、長(zhǎng)江岸邊、太湖沿線,每天都在上演著人與城市和諧共生的美好畫面,而總臺(tái)春晚分會(huì)場(chǎng)的落地,也給無(wú)錫文旅融合帶來(lái)新機(jī)遇。
今年的政府工作報(bào)告中提出,“持續(xù)擦亮歷史文化、工商文化、創(chuàng)業(yè)文化及運(yùn)河文化、園林文化、霞客文化、東坡文化等”,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為文化進(jìn)步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),文化繁榮則為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入豐富的人文內(nèi)涵。國(guó)家歷史文化名城無(wú)錫,立足深厚的歷史文化底蘊(yùn)和發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ),正努力形成文化與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)融合的增長(zhǎng)模式,突出以人為核心的高質(zhì)量增長(zhǎng),積極探索人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的無(wú)錫實(shí)踐樣本。
提煉人文“密碼”凸顯地域標(biāo)識(shí)
無(wú)錫從城市的歷史基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中,提煉人文密碼,強(qiáng)化人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的新動(dòng)能,凸顯了吳文化、運(yùn)河文化、江南文化、東坡文化等地域文化標(biāo)識(shí)。
“運(yùn)河故事、東坡故事到底該怎么講?”市政協(xié)委員何勇建議,除了做成讀本、宣傳冊(cè),拍攝視頻等常規(guī)傳播手段,還可以設(shè)計(jì)一系列主題活動(dòng),比如尋找蘇東坡在無(wú)錫的足跡,探尋無(wú)錫運(yùn)河風(fēng)情,又比如打卡二胡曲里的無(wú)錫景,沉浸式體驗(yàn)?zāi)嗳嘶蜃仙凹妓嚨,把游覽和體驗(yàn)融為一體。何勇表示,圍繞具有無(wú)錫特色的地域標(biāo)識(shí),可以經(jīng)常性地開(kāi)展專題研討、主題論壇、展覽演出等文化活動(dòng),進(jìn)一步深化文化內(nèi)涵。
做好“創(chuàng)作”和“生產(chǎn)”文章,更高水平打造城市文化標(biāo)識(shí)。“我們可以仿效其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)建設(shè)博物館、出版文化刊物、主辦文化活動(dòng)等方式,進(jìn)一步弘揚(yáng)東坡文化。”市政協(xié)委員龐現(xiàn)軍、高奮榮、周建明等人建議,可以利用東坡詩(shī)詞《念奴嬌·陽(yáng)羨國(guó)山碑懷古》面向全國(guó)開(kāi)展國(guó)山碑研究;依托宜興紫砂文化資源,研發(fā)具有地域特色的蘇東坡文化產(chǎn)品;同時(shí),圍繞地域特點(diǎn)研究蘇東坡旅游線路,做好美食、游學(xué)、讀書等項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)。
文化更需融入城市生活
薛家花園內(nèi),身著古裝的演員們出現(xiàn)在假山廊橋上,園林成為舞臺(tái),風(fēng)聲水聲和蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)語(yǔ)也加入伴奏,游客從觀景變成入景。我市努力做好“融合”和“賦能”文章,加強(qiáng)文化與城市、經(jīng)濟(jì)的融合與協(xié)調(diào)發(fā)展。
當(dāng)前,在城市更新的過(guò)程中,傳承守護(hù)好城市文脈,處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系,從而推動(dòng)文化更好地融入城市肌理、驅(qū)動(dòng)城市更新。“其中,要注重文化載體的融入。”市政協(xié)委員浦巍說(shuō),對(duì)照周邊城市,在無(wú)錫主城區(qū),能夠凸顯城市精神、文脈源頭的主題雕塑是匱乏的。他建議,無(wú)錫火車站廣場(chǎng)改造中,豎立江南人文始祖——泰伯的人物雕塑,向游客展示“至德名邦”的人文魅力。
人文經(jīng)濟(jì)學(xué)倡導(dǎo)的是一種以人的福祉為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,這與無(wú)錫文化高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)相一致。“依托無(wú)錫豐富的人文資源,加強(qiáng)與地方特色品牌的融合,讓人們既能感受到文化的力量,又能看到城市和時(shí)代的發(fā)展。”市人大代表黃茗磬介紹,就拿無(wú)錫新華書店的轉(zhuǎn)型發(fā)展來(lái)說(shuō),書店正努力由“單一閱讀”向“文旅融合”轉(zhuǎn)變。2024年,書店開(kāi)發(fā)了研學(xué)旅行、實(shí)踐教育、文化體驗(yàn)等一系列鳳凰研學(xué)產(chǎn)品,全年共計(jì)開(kāi)展百余場(chǎng)研學(xué)活動(dòng),吸引了1500多人次參與,在書店收獲經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益的同時(shí),更讓人們深度參與了城市的文化發(fā)展。
數(shù)字科技賦能產(chǎn)業(yè)升級(jí)
文化產(chǎn)業(yè)與科技的融合發(fā)展,為無(wú)錫經(jīng)濟(jì)注入了新的活力。目前,全市規(guī)上文化企業(yè)達(dá)千余家,初步形成以影視制作、動(dòng)漫游戲、非遺文創(chuàng)、樂(lè)器生產(chǎn)等為重點(diǎn)的文化出口產(chǎn)業(yè)集群。
以產(chǎn)業(yè)的思維抓文化建設(shè),企業(yè)、項(xiàng)目是文化建設(shè)落地轉(zhuǎn)化的“鑰匙”。市政協(xié)委員呂建平建議重視數(shù)字娛樂(lè)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)直播、虛擬現(xiàn)實(shí)等新型文化業(yè)態(tài)。“消費(fèi)者對(duì)于文化產(chǎn)品的需求在向個(gè)性化、多元化、體驗(yàn)化轉(zhuǎn)變,無(wú)錫也應(yīng)推動(dòng)文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和文化服務(wù)的智能化升級(jí)。”他建議,采用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)或虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)創(chuàng)造沉浸式歷史文化體驗(yàn)區(qū),將無(wú)錫的每一處風(fēng)景、每一個(gè)角落都變成一段段鮮活的歷史記憶。
一場(chǎng)馬拉松帶火一座城,演出經(jīng)濟(jì)持續(xù)火熱,非遺傳承人成為新網(wǎng)紅……在無(wú)錫,正生動(dòng)上演著一場(chǎng)場(chǎng)文化創(chuàng)新,為城市帶來(lái)流量和效益。市政協(xié)委員錢新華認(rèn)為,無(wú)錫文體活動(dòng)的潛力和價(jià)值尚未被充分挖掘。他建議,在體育賽事、音樂(lè)節(jié)、美食節(jié)、文創(chuàng)市集等這些傳統(tǒng)文體活動(dòng)的基礎(chǔ)上,定期舉辦露天音樂(lè)會(huì),邀請(qǐng)本地藝術(shù)團(tuán)體和街頭藝人表演,進(jìn)一步激發(fā)文化消費(fèi)的活力,營(yíng)造文化創(chuàng)新創(chuàng)造的氛圍。
“現(xiàn)在國(guó)內(nèi)文旅行業(yè)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全新的階段,那就是‘文旅+’,文旅必須跨界融合。”人大代表陳琪表示,以“鴻山”項(xiàng)目為例,為了使無(wú)錫的“吳越文化發(fā)源地”這個(gè)IP真正能夠在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)一步擴(kuò)大影響力,在整個(gè)文旅項(xiàng)目的建設(shè)中充分運(yùn)用了數(shù)字科技,特別是數(shù)字人的技術(shù),未來(lái)“鴻山”項(xiàng)目將會(huì)和如今的靈山勝境景區(qū)、拈花灣禪意小鎮(zhèn)截然不同,打造中國(guó)文旅沉浸式景區(qū)的3.0版本。“將線上的體驗(yàn)和線下的場(chǎng)景無(wú)縫銜接,為‘00后’和新時(shí)代的年輕人創(chuàng)造出他們喜歡的場(chǎng)景和新的應(yīng)用。”
場(chǎng)外連線
用文化雕塑城市形象
李萌 上海文旅產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)
在當(dāng)前建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新的文化使命背景下,各個(gè)城市都在通過(guò)各種方式塑造和提升城市的軟實(shí)力。無(wú)錫應(yīng)該挖掘和展示什么,去雕塑更具特色的城市形象?一是年輕態(tài),我們很多厚重的資源通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,可以觸達(dá)各類人群,不論是“銀發(fā)”人群、職場(chǎng)人群,還是數(shù)字游民、在校學(xué)生,要有年輕態(tài)的呈現(xiàn)。二是向“新”力,在文化旅游領(lǐng)域怎么來(lái)體現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力?可以讓數(shù)字化、智能化,包括智能制造、智能化服務(wù),甚至人形機(jī)器人等新技術(shù)成果,在文旅消費(fèi)、服務(wù)場(chǎng)景中使用落地,達(dá)到“創(chuàng)新消費(fèi)場(chǎng)景,促進(jìn)文化旅游業(yè)發(fā)展”的目標(biāo)。三是國(guó)際化,無(wú)錫本身具有非常好的國(guó)際化基礎(chǔ),借這一次面向全球的傳播推廣機(jī)會(huì),利用好簽證政策等開(kāi)放契機(jī),把國(guó)際范的東西體現(xiàn)出來(lái);還有就是要有煙火氣,城市場(chǎng)景不僅要讓人感覺(jué)到顏值很高,最終要落在人的溫暖、溫馨的日常生活中。
利用好“園林文化”
朱蓉 江南大學(xué)教授、博導(dǎo)
本次春晚無(wú)錫分會(huì)場(chǎng),兩處在無(wú)錫園林,建議可以通過(guò)本次活動(dòng),未來(lái)更好利用無(wú)錫城市自有的“園林文化”資源與品牌。從古典江南名園寄暢園,到近代太湖園林群開(kāi)啟中國(guó)近代休閑旅游的燦爛起點(diǎn),再到現(xiàn)代陸續(xù)建造的無(wú)錫各大植物專類園,當(dāng)代的城市開(kāi)放式高品質(zhì)公園,都是一脈相承的,無(wú)錫的城市園林充分體現(xiàn)人與自然山水的生態(tài)宜居和諧關(guān)系與理想人居環(huán)境范式。未來(lái)可以用“公園+”的理念,充分挖掘無(wú)錫園林的多元功能與綜合價(jià)值(歷史文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、商業(yè)價(jià)值等),積極探索商業(yè)型公園、公園型商業(yè),植入引導(dǎo)當(dāng)代城市生活美學(xué),產(chǎn)生沉浸式效益,特別關(guān)注青年需求,打造全齡友好空間。
熱點(diǎn)聚焦
●非遺活力
“看春晚”“去旅行”已經(jīng)成為一種潮流趨勢(shì)。“無(wú)錫作為春晚分會(huì)場(chǎng),將在全球范圍內(nèi)得到廣泛曝光,使無(wú)錫這座江南水鄉(xiāng)名城成為更多人心目中的旅游勝地。”無(wú)錫精微繡國(guó)家級(jí)非遺傳承人趙紅育希望通過(guò)春晚的舞臺(tái),讓無(wú)錫非遺文化走向全國(guó)乃至世界,這將有助于推動(dòng)無(wú)錫非遺事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。她建議充分利用新媒體、短視頻平臺(tái),加強(qiáng)無(wú)錫非遺的網(wǎng)絡(luò)傳播,還可以通過(guò)網(wǎng)紅、明星與非遺的聯(lián)動(dòng),進(jìn)一步推廣無(wú)錫文旅資源,讓無(wú)錫多出幾個(gè)網(wǎng)紅非遺大師。
●世界音樂(lè)之都
無(wú)錫樂(lè)脈悠長(zhǎng)、英才薈萃,是“民樂(lè)之鄉(xiāng)”“中國(guó)二胡之鄉(xiāng)”。復(fù)旦大學(xué)教授潘霽認(rèn)為,無(wú)錫要打造“世界音樂(lè)之都”,最重要的是講好無(wú)錫人生活中的音樂(lè)故事,讓更多年輕人在日常生活中與美好的聲音產(chǎn)生連接,讓不同城市和國(guó)家之間的青少年因?yàn)橐魳?lè)而產(chǎn)生連接,從而激發(fā)起不同人群經(jīng)由音樂(lè)的交流碰撞。他進(jìn)一步表示,無(wú)錫可以借助數(shù)字技術(shù),融入現(xiàn)代音樂(lè)元素,展現(xiàn)多地青年共同演繹一首歌的生動(dòng)故事,像《無(wú)錫旅情》這樣曾經(jīng)流行海外的音樂(lè),完全可以再度流行起來(lái)。
●博物館經(jīng)濟(jì)
無(wú)錫博物館之城、書畫之鄉(xiāng)、數(shù)字影都加速?gòu)母拍钭呦驁?chǎng)景。無(wú)錫正在通過(guò)“博物館城”的建設(shè),打造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。“這些年,無(wú)錫的博物館在業(yè)內(nèi)的影響力逐步顯現(xiàn),但與那些運(yùn)作成功的網(wǎng)紅博物館相比,還有一定差距。”市人大代表殷洪認(rèn)為,博物館要勇于突破傳統(tǒng),在發(fā)揮好社教和文化傳播功能的同時(shí),要深入發(fā)掘藏品價(jià)值,著力打造彰顯地域特色的博物館IP,同時(shí),借助新興的谷子經(jīng)濟(jì),催生漫畫、動(dòng)畫、游戲等IP衍生品。
撰稿:韓玲、張?jiān)隆ⅫS夢(mèng)羽
攝影:宗曉東、欽嫣、呂楓
聲明:
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