原標(biāo)題:圓明園的西湖景
該圖為圓明園四十景中的“曲院風(fēng)荷”,圖中九孔橋西北側(cè)的長(zhǎng)堤便是“蘇堤春曉”。
近日,圓明園迎來(lái)最大規(guī)模考古發(fā)掘,截至目前,圓明園出土文物達(dá)5萬(wàn)余件。對(duì)大多數(shù)游客而言,最吸引人的還是圓明園內(nèi)的景觀。雖然園內(nèi)歷經(jīng)滄桑,但人們?nèi)阅芟胂笪羧盏姆比A。有趣的是,圓明園中的不少景觀與杭州西湖有著密切的關(guān)聯(lián)。
這要從康熙皇帝說(shuō)起?滴醵四辏1689年),三十六歲的康熙皇帝開(kāi)始第二次南巡,并第一次抵達(dá)杭州。這座以湖山盛景而聞名的城市給他留下了非常深刻的印象。之后康熙皇帝四次南巡到杭州,并在西湖北面的孤山腳下興建了行宮,這便是今日杭州市的中山公園的位置。除此之外,康熙皇帝在杭州留下來(lái)的另一重要的印記,便是他考證并題寫(xiě)的“西湖十景”碑。
他的孫子乾隆皇帝步祖父的后塵,在每一塊“西湖十景”碑題字的后面都配上一首詩(shī),并留下了墨寶。不單如此,對(duì)江南景致萬(wàn)分迷戀的乾隆皇帝,還命畫(huà)師將這些景致一一繪圖呈進(jìn)。之后,乾隆皇帝還要求設(shè)計(jì)師將“西湖十景”移植到京城的皇家園林中去,這樣他就可以足不出戶地享受江南的美景。
這其中的集中代表就是圓明園中的“西湖十景”。當(dāng)然這十景無(wú)論是規(guī)模還是意境自然不能和杭州相比,但也都不乏自己的特色。我們不妨一起揭開(kāi)歷史的塵封,看看圓明園的“西湖十景”與原版有哪些異同。
蘇堤春曉
蘇堤春曉的“蘇”指的是北宋政治家、文學(xué)家蘇軾。他曾經(jīng)兩度在杭州為官,第一次從熙寧四年至七年(1071年-1074年),當(dāng)時(shí)是因?yàn)樗磳?duì)王安石的變法而被貶到此處,任杭州通判,第二次則是在元祐四年至六年(1089年-1091年),任杭州知府。在任期間蘇軾對(duì)杭州的著名景觀西湖進(jìn)行了大規(guī)模的疏浚。當(dāng)時(shí)的西湖湖面雜草叢生,而且因?yàn)榛氖徚撕荛L(zhǎng)時(shí)間,雜草腐爛后形成淤泥漂移于湖面之上,并不斷侵蝕著更大面積的水域,西湖面臨著被完全“吞噬”的危險(xiǎn)。不過(guò)這對(duì)于當(dāng)?shù)乩习傩諄?lái)說(shuō)卻是個(gè)超級(jí)便利的條件,他們干脆利用這些營(yíng)養(yǎng)豐富的淤泥,在上面種植農(nóng)作物,這就是所謂的“葑田”。
眼看著好端端的西湖美景快變成萬(wàn)頃“水田”,杭州城也將因此面臨田地灌溉和居民用水的嚴(yán)重威脅,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,蘇東坡“出手”了。他首先下令疏浚西湖周邊的河道,再清理西湖湖面上的雜草,并責(zé)令撤廢西湖中老百姓私圍的葑田。蘇軾將清理出的淤泥堆筑成一道長(zhǎng)堤,在長(zhǎng)堤上架設(shè)了六座橋梁。經(jīng)過(guò)這一番治理,西湖逐漸恢復(fù)了昔日的水域。后來(lái)杭州的百姓為了紀(jì)念蘇東坡對(duì)西湖所做的貢獻(xiàn),便將這道河堤稱(chēng)為“蘇堤”。這里最美的景色出現(xiàn)在春天,清代成書(shū)的《西湖志》中對(duì)于春日的蘇堤有過(guò)相關(guān)的記載:“春時(shí),辰光初啟,宿霧未散,雜花生樹(shù),飛英蘸波,紛披掩映,如列錦鋪繡,都人士攬其勝者,咸謂四時(shí)皆宜,而春曉為最云”,人們便將這里列為“蘇堤春曉”而傳于后世。
清代,醉心于西湖風(fēng)光的乾隆皇帝,在圓明園中也“復(fù)制”了“蘇堤春曉”這一景觀。這處景致位于圓明園天然圖畫(huà)景區(qū)(當(dāng)年圓明園四十景之一)東側(cè),曲院風(fēng)荷景區(qū)中九孔橋的西北。當(dāng)年此處有一座三間卷棚頂?shù)某ㄜ,上?ldquo;蘇堤春曉”匾額。敞軒南北則是一條長(zhǎng)度達(dá)200余米的河堤,河堤?hào)|側(cè)即曲院風(fēng)荷景區(qū)的大型荷花池,西側(cè)是一條溪流,一池一溪從意境上大致模擬了西湖的樣貌,而且,當(dāng)時(shí),圓明園的“蘇堤”上也是遍植各種植被,到了花樹(shù)繁茂之際,頗有幾分西湖的意境。如今,圓明園的“蘇堤春曉”僅余河堤,其余建筑均毀于英法聯(lián)軍之役。
值得一提的是,當(dāng)年乾隆皇帝對(duì)于西湖“蘇堤春曉”最為精確的模仿,是在乾隆皇帝親自規(guī)劃設(shè)計(jì)的清漪園(即今頤和園)內(nèi),他以萬(wàn)壽山對(duì)照西湖孤山,昆明湖則對(duì)照西湖,昆明湖的西堤則完全是蘇堤的翻版,乾隆皇帝甚至將西湖蘇堤的“六橋”搬了過(guò)來(lái)。如今走在頤和園西堤之上,欣賞著周邊的湖光山色,恍惚間有在杭州西湖的錯(cuò)覺(jué)。幸運(yùn)的是頤和園的西堤保存完好,只不過(guò)界湖橋被英法聯(lián)軍焚毀后未重建。
三潭印月
如今人民幣一元紙幣的背后就是西湖“三潭印月”的風(fēng)光。三潭印月在西湖之中的一處小島旁,由三座瓶形的石塔組成。西湖中共有三座島嶼,分別名為湖心亭、阮公墩和小瀛洲。這三座島嶼分別象征著神話傳說(shuō)中東海上的三座仙山,即蓬萊、方丈(亦名方壺)和瀛洲三島。而這瓶形石塔,其最初的作用,實(shí)際上是蘇軾治理西湖時(shí)在湖中所設(shè)置的“警戒線”:當(dāng)時(shí)為了防止新疏浚的西湖再次淤塞,蘇軾命人在湖水深處安置了幾座石塔,并命令在塔圍合的范圍以?xún)?nèi),禁止養(yǎng)植菱荷芡蓬等作物。
后來(lái)這些石塔隨著歲月的流逝而逐漸毀壞,今天我們所看到的三座石塔,則是明萬(wàn)歷三十五年(1607年)由錢(qián)塘縣令聶心湯所建。
圓明園內(nèi)的“三潭印月”在哪呢?它位于圓明園四十景的“方壺勝境”中的涌金橋以西一片相對(duì)獨(dú)立的水域中。當(dāng)年,其主體建筑是位于景區(qū)東部的一道九曲臨水的廊橋,而其中央則是一座重檐四角方亭,上面懸掛“三潭印月”匾額。當(dāng)年,站在亭子上向西面的水域望去,便能看到在水中樹(shù)立起來(lái)的三座葫蘆狀石塔,這便是模仿西湖三潭印月的三座石塔,也代表著西湖中的模擬仙山的“小瀛洲”。其東側(cè)方壺勝境,則是對(duì)于另一處仙山“方壺”的模擬。而當(dāng)年“三潭印月”一帶還有一座石橋叫涌金橋,橋的名字非常容易讓人聯(lián)想起杭州的涌金門(mén)和涌金河(今浣紗河)。如今,“三潭印月”匾額早已不見(jiàn)蹤影,三座石塔都已無(wú)存,涌金橋早已坍塌,周?chē)巧y的巨大石塊。
對(duì)于海上三仙山的模擬,在清代的皇家園林中還有多處,如圓明園福海中心的“蓬島瑤臺(tái)”景區(qū),便直接用三座島嶼來(lái)象征三座仙山。
另外,頤和園中的鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂同樣也是三座仙山的體現(xiàn)。甚至清代的大貪官和珅在自己的私人園林淑春園的湖面上(即今天北京大學(xué)未名湖)也仿造了這樣一處景致,不想最終這組建筑竟成置他于死地的二十大罪狀之一。
雷峰夕照
白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔的故事可謂家喻戶曉,西湖邊上雷峰塔也成了游客們的必游之地。這座寶塔始建于北宋太平興國(guó)二年(977年),當(dāng)時(shí)杭州還是吳越國(guó)的統(tǒng)轄范圍。該塔原計(jì)劃是修筑到十三層,然而當(dāng)時(shí)吳越國(guó)時(shí)刻面臨著被北方的趙宋王朝兼并的威脅(978年吳越國(guó)納土歸宋),因此這座寶塔只修到了第五層便作罷。與西湖北岸的保俶塔比較起來(lái),雷峰塔簡(jiǎn)直成了一個(gè)矮胖子,而保俶塔則以它苗條的身姿著稱(chēng)。雷峰塔于南宋時(shí)重修,經(jīng)過(guò)整修后的雷峰塔可謂金碧輝煌,尤其是在落日的映照下顯得更加璀璨奪目,因此,時(shí)人以“雷峰夕照”來(lái)命名此處景致。
明嘉靖年間,雷峰塔外層建筑毀于倭寇之亂,寶塔僅余通體赤紅色的磚砌塔心。1924年,維系了近400年的殘塔最終還是倒掉了,為此魯迅先生還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇名為《論雷峰塔的倒掉》的文章,借著雷峰塔倒塌的事實(shí),批判當(dāng)時(shí)腐朽的北洋政府。2002年,經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和施工,一座完全仿照南宋時(shí)雷峰塔建筑風(fēng)格的新塔重新矗立在西子湖南岸,與北岸的保俶塔遙遙相望。
圓明園的“雷峰夕照”位于福海東岸涵虛朗鑒景區(qū)的最南部,這個(gè)版本中的“雷峰塔”并不是寶塔,而是一座西向的三開(kāi)間殿宇。相比于西湖略微遜色,但這里也非常適合欣賞西山的落日。如今,“雷峰夕照”僅存大殿基址,不過(guò)夕陽(yáng)西下時(shí),這里依然是遠(yuǎn)觀西山落日的絕佳之處。
曲院風(fēng)荷
西湖的“曲院風(fēng)荷”景致原名“麯院荷風(fēng)”,麯院本指宋朝時(shí)候設(shè)置在西湖一帶的官家釀酒作坊,這座作坊的旁邊有一座水池,池中遍植荷花。當(dāng)時(shí),清幽的景致再加上荷花的清香,引得游人絡(luò)繹不絕,此處也因而名列“西湖十景”。但此景致在南宋滅亡之后便逐漸衰敗。到了清代康熙年間,康熙皇帝到游覽西湖時(shí),將此處略加修葺成為一景致,只是酒坊不再,而且亭臺(tái)錯(cuò)落有致,因此康熙皇帝將原來(lái)的“麯院”二字更改為“曲院”,而且康熙皇帝還認(rèn)為“荷風(fēng)”二字重在描述風(fēng),而若改為“風(fēng)荷”二字,才能將重點(diǎn)放在荷花上,因此改造完的景致就命名為“曲院風(fēng)荷”。
乾隆皇帝在圓明園中也營(yíng)造了這樣一處“曲院風(fēng)荷”景觀。這處景觀在圓明園“西湖十景”中是占地面積最大的一處,其主體為南北長(zhǎng)400余米,東西寬近150米的水池,這座水池是杭州西湖的一個(gè)縮影,其西側(cè)的河堤模擬蘇堤,北側(cè)過(guò)一座名為“棕亭橋”的橋亭后便進(jìn)入了一組建筑群落,其中的主體建筑為面闊五間的曲院風(fēng)荷殿,殿西側(cè)是一座二層的小樓,名為“洛伽勝境”。“洛伽”全稱(chēng)為“普陀洛伽”。此名來(lái)源于佛教圣地普陀山,那里是觀音菩薩的道場(chǎng),而這座“洛伽勝境”也正是圓明園中供奉觀音菩薩的場(chǎng)所,它和曲院風(fēng)荷南部景區(qū)中的荷塘形成了“蓮花觀音”的意境。
不過(guò),當(dāng)年圓明園的曲院風(fēng)荷景觀,還有著自己的特點(diǎn),如池水中央有一座九孔石橋,將湖水一分為二,站在任意一處遠(yuǎn)觀此景,都有幾分“長(zhǎng)虹臥波”的感覺(jué)。石橋兩側(cè)各有一座牌樓,分別名為“金鰲”和“玉蝀”(如今北海大橋的前身就叫金鰲玉蝀橋,橋兩端分別有“金鰲”和“玉蝀”的牌樓),石橋東側(cè)牌樓的東邊,有一座上圓下方的重檐亭,名曰“長(zhǎng)虹飲練”亭。有意思的是,“長(zhǎng)虹飲練”亭和九孔橋的這種建筑搭配,很容易讓人們很聯(lián)想到位于頤和園的十七孔橋和廓如亭。乾隆皇帝曾專(zhuān)門(mén)為曲院風(fēng)荷題了一首詩(shī):“香遠(yuǎn)風(fēng)清誰(shuí)解圖,亭亭花底睡雙鳧。停橈堤畔饒真賞,那數(shù)余杭西子湖。”如今,圓明園“曲院風(fēng)荷”景致的荷花池還在,其他建筑都已被毀,九孔石橋遺址還躺著一些石塊。
平湖秋月
杭州西湖的“平湖秋月”是一處較為寬泛的景致,是西湖一些特色景觀的綜合。平湖自然指的是西湖,而秋月則無(wú)疑是秋日的月亮。當(dāng)然欣賞“平湖秋月”的最佳時(shí)刻自然是月圓之夜。而賞月的最美之處當(dāng)屬白堤西端康熙皇帝御題的“平湖秋月”碑處。這里東接白堤、斷橋,南望則有湖水和群山,西側(cè)則是孤山景區(qū),北側(cè)則背靠寶石山和葛嶺山,可謂四面皆景。
如果按照?qǐng)A明園里“西湖十景”修建的先后順序,圓明園里的平湖秋月應(yīng)該是排在第一位的。這處景致最晚在雍正年間就已經(jīng)形成并命名了,但乾隆年間將此不斷完善,后將此景列入圓明園四十景,并繪制成《御制圓明園四十景圖詠》傳于后世。乾隆皇帝特為此寫(xiě)下了一首《平湖秋月》:“不辨天光與水色,結(jié)璘池館慶霄涼,蓼煙荷露正蒼茫。白傅蘇公風(fēng)雅客,一杯相勸舞霓裳,此時(shí)誰(shuí)不道錢(qián)塘?”
乾隆時(shí)期,圓明園“平湖秋月”的位置也頗有幾分西湖的神韻:其東側(cè)為石橋和“雙峰插云”景觀,西側(cè)則連接廓然大公景區(qū),北側(cè)倚靠一組不高的小山丘,南面則是水面寬闊的福海(模擬杭州西湖)。在周邊景致的營(yíng)造上,乾隆皇帝非常用心,力求從意境上達(dá)到最佳。如今,只有一座新立的“平湖秋月”石座,提示游客想象昔日的盛景。
花港觀魚(yú)
“花港”原本只是南宋時(shí)杭州一處私家園林內(nèi)的景致,當(dāng)時(shí)的一位內(nèi)侍官相中了西湖西南花家山下的一條名為“花溪”的小河,在這花溪畔筑起了一座私人園林,名為“盧園”。他在園內(nèi)開(kāi)鑿了一方水池,并在里面蓄養(yǎng)各色魚(yú)類(lèi),因?yàn)榫爸聞e有韻味,也引得無(wú)數(shù)文人雅士的造訪,并由此得名為“花港觀魚(yú)”,但隨著歲月的變遷,盧園逐漸荒廢?滴跄觊g則將此景改建在西堤映波橋和鎖瀾橋之間,并撰文立碑,形成了新的“花港觀魚(yú)”景觀。
對(duì)于花港觀魚(yú)的模擬,在圓明園中共有兩處。其一是位于西峰秀色景區(qū)北部,另一處則是圓明園四十景中的“坦坦蕩蕩”景區(qū)。這處景區(qū)于雍正年間已經(jīng)成形,當(dāng)時(shí)名曰“金魚(yú)池”,至乾隆年間改稱(chēng)為“坦坦蕩蕩”。常在此觀魚(yú)的乾隆皇帝專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首詩(shī):“鑿池觀魚(yú)樂(lè),坦坦復(fù)蕩蕩。泳游同一適,奚必江湖想。卻笑蒙莊癡,爾我辨是非。有問(wèn)如何答,魚(yú)樂(lè)魚(yú)自知。”據(jù)記載,乾隆二十一年(1755年),乾隆在圓明園居住了五個(gè)月左右的時(shí)間,期間他共來(lái)此欣賞并喂魚(yú)有72次之多,可見(jiàn)他對(duì)于此處的喜愛(ài)。雖然此處景點(diǎn)的名字和“花港觀魚(yú)”相去甚遠(yuǎn),但從意境上,這里卻是最為貼近的。如今,花港觀魚(yú)里早已沒(méi)有了魚(yú),其西側(cè)還留有“匡盧”的殘余景致。
雙峰插云
“雙峰插云”在西湖十景中,是個(gè)地地道道的“借景”。這里的雙峰分別指的是位于杭州市區(qū)周邊的北高峰和南高峰,這兩座山峰相距有十余里,當(dāng)年兩峰頂端各有一座七層的寶塔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去雙塔如直插云霄一般,故宋代時(shí)即有“兩峰插云”的說(shuō)法。至于在何處觀賞這個(gè)景致,歷來(lái)各有說(shuō)法,有主張?jiān)陟`隱寺附近的,也有提出在蘇堤上的。到清康熙年間,康熙皇帝將這個(gè)位置定在了靈隱寺旁的洪春橋畔,并樹(shù)碑題字,還將“兩峰插云”改名為“雙峰插云”。
圓明園中的“雙峰插云”位于平湖秋月景區(qū)內(nèi),是一座建在高臺(tái)上的重檐四方亭。高臺(tái)南側(cè)有石階可供上下。每逢重陽(yáng)節(jié)登高之日,皇帝便會(huì)和后妃們?cè)诖颂幍歉哌h(yuǎn)眺,而圓明園西側(cè)的群山此時(shí)便像極了杭州西湖西側(cè)的天目山余脈,當(dāng)然北京西山也不乏高塔,如位于玉泉山南峰的玉峰塔(定光塔)和北峰的妙高塔等。這兩座寶塔恰好比擬了杭州的南高峰和北高峰,因此圓明園的這處“雙峰插云”和西湖的都屬于“借景”的范疇,即通過(guò)遠(yuǎn)處的背景來(lái)體現(xiàn)其名稱(chēng)的寓意。如今,“雙峰插云”的無(wú)論是高臺(tái)還是四方亭早已無(wú)存,放眼望去,“雙峰”也早已被現(xiàn)代化高樓大廈所取代。
南屏晚鐘
南屏是杭州的一座山,即南屏山。此山下有一座在杭州非常知名的寺院——凈慈寺,杭州人往往將其簡(jiǎn)稱(chēng)為“凈寺”。南宋時(shí)一位法號(hào)為道濟(jì)的和尚曾在此駐錫(指僧人住于此),更為這里增添了幾分名氣,而這位道濟(jì)和尚,就是大家所熟知的濟(jì)公。
明代洪武年間,凈慈寺鑄造了一口重約兩萬(wàn)余斤的大鐘,每逢夕陽(yáng)西下,該寺廟都會(huì)鳴響此鐘,而其鐘聲也是響徹整個(gè)南屏山麓,并延伸到整個(gè)西湖,甚至幾乎大半個(gè)杭州城都能夠聽(tīng)到這梵鐘之聲,“南屏晚鐘”也由此而得名。
圓明園的“南屏晚鐘”位于福海東南,屬于圓明園四十景中“夾鏡鳴琴”范疇。當(dāng)年,這里有一座奉祀碧霞元君娘娘的廣育宮,而“南屏晚鐘”就位于廣育宮旁邊。杭州的“南屏晚鐘”位于西湖東南,圓明園的則位于福海東南;杭州的緊挨著佛教寺院凈慈寺,圓明園的則依傍著道教宮觀廣育宮?梢哉f(shuō)圓明園的這處景致是對(duì)杭州西湖“南屏晚鐘”的會(huì)意寫(xiě)仿,從意境上講,已經(jīng)和原景致較為接近了。
如今,圓明園“南屏晚鐘”景觀不再,其西側(cè)的廣育宮也已無(wú)蹤影,只剩下標(biāo)有“廣育宮”的石座。
柳浪聞鶯
杭州的“柳浪聞鶯”景觀位于西湖東岸,最初成型是南宋時(shí),孝宗(南宋開(kāi)國(guó)皇帝宋高宗之子)為自己的父親宋高宗興建的一處園林,名曰聚景園。園內(nèi)遍植柳樹(shù),再加上樹(shù)上時(shí)而鳴叫的黃鸝鳥(niǎo),使得聚景園成為一處風(fēng)景絕佳的游賞之地。而高宗和孝宗每次駕臨都會(huì)在園中逗留很久,之后還會(huì)順便乘船游覽西湖。據(jù)說(shuō)有一次高宗坐在船上游覽之際,聽(tīng)到有人用家鄉(xiāng)話(河南開(kāi)封,即北宋的首都)叫賣(mài)魚(yú)羹,于是宋高宗便將售賣(mài)者召喚上船,不僅品嘗魚(yú)羹,還和賣(mài)魚(yú)者聊起家鄉(xiāng)事。因賣(mài)魚(yú)羹的大嫂姓宋,后來(lái)杭州便衍生出了一道名吃,即宋嫂魚(yú)羹。
圓明園中的“柳浪聞鶯”則位于文源閣西北,主體建筑為一座跨溪水的小橋和一座石牌坊。其周邊則是大片的稻田,在一片稻花香里去尋覓這一處清幽之所,雖然沒(méi)有柳條的婀娜,但是也寄托了皇帝對(duì)于農(nóng)桑的重視。
如今“柳浪聞鶯”石牌坊位于北京大學(xué)朗潤(rùn)園內(nèi),而牌坊上“柳浪聞鶯”四個(gè)乾隆皇帝的題字匾額則存放于圓明園中。
斷橋殘雪
說(shuō)到西湖的斷橋,首先浮現(xiàn)在大家腦海中的,一定是許仙和白娘子在此相會(huì)的故事。據(jù)說(shuō)斷橋原名“段家橋”,本是因這附近有姓段的人家居住而得名,但日久天長(zhǎng)這字兒就逐漸訛傳成了“斷橋”了。作為白堤最東端的一座著名的橋梁,這里已經(jīng)成了到杭州游玩的人一處必看景點(diǎn)。西湖斷橋之美在于雪。大雪初霽之時(shí),斷橋北面的寶石山和山上的保俶塔以及橋南側(cè)的西湖銀裝素裹,顯出幾分動(dòng)人之美。
相比之下,乾隆皇帝在圓明園營(yíng)造“斷橋殘雪”時(shí),其景色相比西湖遜色不少。乾隆時(shí),圓明園內(nèi)的“斷橋”雖然也是一座石橋,但它架在一條南北向的狹窄的人工河道之上,而且其西側(cè)屬于匯芳書(shū)院景區(qū)的幾組疊石,遠(yuǎn)不能和杭州寶石山相比。乾隆皇帝為了彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,特意在圓明園斷橋東側(cè)豎起了一座“斷橋殘雪”石牌坊,上面有他寫(xiě)的“斷橋殘雪”四個(gè)大字以及關(guān)于此景觀的詩(shī)一首:“在昔橋頭密雪鋪,舉頭見(jiàn)額憶西湖。春巡幾度曾來(lái)往,乃識(shí)西湖此不殊。”這座石牌坊在圓明園被焚毀后流失,最終于2012年,在北京大學(xué)校園北部朗潤(rùn)園修繕施工中得以重見(jiàn)天日。如今這座牌坊仍然靜靜地樹(shù)立于北大校園內(nèi)。
如今,在圓明園“斷橋殘雪”景致附近,還有匯芳書(shū)院的太湖石訴說(shuō)著昔日的繁盛,而在斷橋遺址附近,則新建了一座橋梁,為圓明園增添了幾分情致。
免責(zé)聲明:本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),與新江南網(wǎng)無(wú)關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí),對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾,請(qǐng)讀者僅作參考,并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。
聲明:
本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),與新江南網(wǎng)無(wú)關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí),對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾,請(qǐng)讀者僅作參考,并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容,新江南網(wǎng)號(hào)系信息發(fā)布平臺(tái),新江南網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間服務(wù)。如有侵權(quán)請(qǐng)出示權(quán)屬憑證聯(lián)系管理員(yin040310@sina.com)刪除!
閱讀推薦
新聞爆料
圖片精選