在無(wú)錫,如今的非遺有了更多種“打開方式”:惠山泥人有了聯(lián)名主題的中餐店,無(wú)錫精微繡在視頻平臺(tái)點(diǎn)贊破萬(wàn),紙馬技藝融入最流行的蓋章活動(dòng)中,錫劇小劇場(chǎng)掀起年輕人“打卡潮”……非遺已遠(yuǎn)離昔日“高冷”的形象,帶著前所未有的勃勃生機(jī)飛入“尋常百姓家”。
非遺用“年輕心”吸引年輕人?
“現(xiàn)在的小朋友點(diǎn)名要‘奧特曼’‘小豬佩奇’,這些都是以前沒有的,我們也得琢磨著滿足他們的需求!”在惠山古鎮(zhèn)的非遺集市上,無(wú)錫市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)糖畫、面人、吹糖人的傳承人張柏林的檔口圍滿了人,相比之前對(duì)待新事物的局促,如今他畫起孩子們的這些“心頭好”來(lái)已是駕輕就熟。他也主動(dòng)擁抱熱點(diǎn)元素,在傳統(tǒng)圖樣之外,嘗試著開發(fā)更多的新鮮樣式。“引入年輕人喜愛的動(dòng)畫形象,不僅能激發(fā)起他們對(duì)這項(xiàng)非遺藝術(shù)的興趣。也為非遺傳播帶來(lái)了更大的流量和關(guān)注”,張柏林注意到,特殊的造型讓大家樂于在社交平臺(tái)上發(fā)布關(guān)于糖畫的討論和分享,其中不乏贊嘆和喜愛。
同樣瞄準(zhǔn)年輕人的需求,無(wú)錫紙馬非遺傳承人陶曉夢(mèng)選擇將紙馬非遺與時(shí)下流行的“集章”相結(jié)合。最初,她發(fā)現(xiàn)女兒一直在集章,為了收集一個(gè)圖樣,可以專門跑到很多景區(qū)和博物館去打卡。“制作印章和紙馬雕版有異曲同工之處,我們也可以采取同樣的形式讓年輕人參與進(jìn)來(lái)”,受此啟發(fā),陶曉夢(mèng)結(jié)合無(wú)錫特色文化和紙馬的圖案,制作了一批集章圖案,在集市上,她的檔口也成為熱門,“自從做了集章圖案,每次市集我的攤位,都是人流最多的那個(gè)。”
當(dāng)擁有400多年歷史的惠山泥人搭上盲盒潮玩的熱度,當(dāng)美輪美奐的精微繡開發(fā)出貼合當(dāng)代實(shí)用需求的裝飾品……一批批極具無(wú)錫特色的非遺好物,正在連接現(xiàn)代生活和擁抱時(shí)代潮流的過(guò)程中綻放出迷人的風(fēng)采。
傳統(tǒng)技藝在“云”端精彩綻放
以水為引、以漆作畫,一把平平無(wú)奇的扇子,瞬間有了不一樣的色彩。在惠山古鎮(zhèn)寄暢園的門口,漆扇的制作過(guò)程成了一道靚麗的風(fēng)景線,引得無(wú)數(shù)游人駐足。同時(shí)在惠山古鎮(zhèn)的直播間里,數(shù)萬(wàn)名網(wǎng)友聊得不亦樂乎,“垂直放下,緩慢搖動(dòng),快速提起!”“這個(gè)圖案太漂亮了!真想從屏幕里搶走。”……如開盲盒一般的體驗(yàn)讓圍觀群眾、直播間網(wǎng)友發(fā)出陣陣驚嘆聲;萆焦沛(zhèn)企劃營(yíng)銷部經(jīng)理陸敏表示,通過(guò)直播和短視頻的方式,可以讓默默堅(jiān)守的非遺傳承人“被看見”,尤其是當(dāng)下年輕人更喜歡在線上“沉浸式”體驗(yàn)非遺。
記者在采訪中發(fā)現(xiàn),無(wú)錫的非遺項(xiàng)目幾乎都擁有自己的新媒體號(hào),“我一共直播過(guò)3次,好多人在里面,還有很多問(wèn)題。”竹編傳承人吳小群告訴記者,第一次直播是應(yīng)同行邀請(qǐng),屬于技藝交流,沒想到真的有很多網(wǎng)友來(lái)看自己編東西,甚至吸引了周邊城市的市民到自己的線下門店購(gòu)買了竹編,“這樣我才知道,原來(lái)直播是可以吸引人流,以及帶動(dòng)銷售的。”無(wú)錫留青竹刻非遺傳承人喬瑜很早就開始探索如何跟上時(shí)代的步伐,網(wǎng)店、直播、抖音、bilibili都進(jìn)行了嘗試。
“我們的非遺需要多樣化的宣傳和發(fā)展,線下的集市是一種形式,網(wǎng)絡(luò)上的推廣也必不可少”,年過(guò)六旬的無(wú)錫精微繡代表性傳承人趙紅育將目光投向了抖音。開號(hào)兩個(gè)多月,已經(jīng)積累了2000多個(gè)粉絲,每條視頻都有上百個(gè)點(diǎn)贊,最多一條點(diǎn)贊超過(guò)了3000人。除了介紹精微繡的技藝與展示成品,趙紅育的團(tuán)隊(duì)頗了解新媒體運(yùn)營(yíng)的思路,發(fā)布的視頻緊跟時(shí)下熱點(diǎn),設(shè)置了“誰(shuí)說(shuō)中國(guó)沒有奢侈品?”“手工藝人會(huì)被AI取代嗎?”“東方美才是風(fēng)格頂流”等一系列話題,引起網(wǎng)友的熱情互動(dòng)。
非遺傳承“活下來(lái)”更“火出圈”
在非遺傳播的過(guò)程中,如何讓非遺不僅能“活下來(lái)”,還能“火出圈”,是如今的非遺傳承人、創(chuàng)作者不斷探索的課題。
抖音號(hào)開出來(lái)之后,趙紅育惠山腳下的工作室更熱鬧了,有人專門從外地趕來(lái)無(wú)錫,一睹這項(xiàng)非遺的真容。從新媒體平臺(tái)上,趙紅育也收獲了很多建議。有粉絲留言稱:“現(xiàn)在年輕人都喜歡動(dòng)漫,趙老師可以跟動(dòng)漫結(jié)合起來(lái)創(chuàng)作。”趙紅育對(duì)網(wǎng)友的意見十分重視,回復(fù)稱:“無(wú)錫精微繡一切皆有可能,我們需要不停地吸收新內(nèi)容。”
積極嘗試最新的傳播方式是為了更好推廣非遺,但喬瑜感慨,開通平臺(tái)容易,在運(yùn)營(yíng)上卻多少有點(diǎn)力不從心。“早早開了網(wǎng)店想大干一場(chǎng),但我們沒有專業(yè)團(tuán)隊(duì)來(lái)維護(hù)這些平臺(tái),這條路走得并不順利”。為了走出當(dāng)前的困境,喬瑜正在尋求和專業(yè)院校的合作,把打造非遺品牌的重任交到年輕人的手上。“一方面,孩子們可以有鍛煉業(yè)務(wù)能力的‘試驗(yàn)田’,另一方面,也能為非遺傳承找到新的機(jī)遇”,喬瑜告訴記者,她正在與無(wú)錫學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院洽談,希望組建一支學(xué)生運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)。這支團(tuán)隊(duì),她想交到00后女兒?jiǎn)腆奕坏氖种校M贻p的她能為這項(xiàng)傳統(tǒng)非遺開辟新的路徑。
“非遺是活態(tài)的,每一個(gè)非遺都根植于日常生活和文化方式中,非遺的傳承,是不斷順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和需求的結(jié)果”,江南大學(xué)教授莊若江表示,非遺要想活下去,自然也要不斷融入新的時(shí)代因素以及貼合時(shí)尚創(chuàng)新,更好地融入現(xiàn)代生活。(本網(wǎng)綜合)
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